為什么王羲之被奉為“書圣”?

王羲之最初跟衛夫人學書法,后改變初學,博采眾長,精研體勢,最終推陳出新,改變了漢魏以來的質樸書風,創造了妍美流暢的書體,這就是王羲之“兼撮眾法,備成一家”、被后人稱為“書圣”的原因所在。自唐以來,學書之人,無一不首推王羲之,甚至連唐太宗也酷愛其書法作品,曾親自為 《晉傳·王羲之傳》撰寫一篇《王羲之傳論》,文中極盡贊譽之辭,崇敬之情溢于言表。王羲之生活在東晉,由于東晉以后戰事不斷,加之距今年代已久,其真跡已難留于今,F僅能見到的只有唐人摹本,如《蘭亭集序》、《雨后貼》、《喪亂帖》、《孔侍中帖》等等,從這些摹本中也可以了解王羲之的書法風格。此外,他的草書、行書的藝術風格也可從刻本《十七帖》和《唐懷仁集序》中領略到。

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